Quando a alma deseja

A PALAVRA SÓ É LIVRE QUANDO FLUI PARA DENTRO DA MENTE, DO CORAÇÃO E DA
ALMA SEM RANCORES, DISTORÇÕES E FALSIDADES.

"Não acredite em algo simplesmente porque ouviu.

Não acredite em algo simplesmente porque todos falam a respeito.

Não acredite em algo simplesmente porque está escrito em seus livros religiosos.

Não acredite em algo só porque seus professores e mestres dizem que é verdade.

Não acredite em tradições só porque foram passadas de geração em geração.

Mas, depois de muita análise e observação, se você vir que algo concorda com a razão

e conduz ao bem e ao beneficio de todos, aceite-o e viva-o."

Sidarta Gautama (Buda)


sexta-feira, 24 de outubro de 2014

Judeus escravagistas

Amigos e amigas.
As informações a seguir não são nenhuma surpresa. Apenas um apanhado de citações que corroboram com o livro "Os magnatas do tráfico negreiro", de José Gonçalves Salvador. Destacam-se as opiniões dos rabinos Dr. Louis M. Epstein e Morris Raphal e de Maimonides.
FAB29
A escravidão negra
Marc Lee Raphael

“Judeus também tiveram uma participação ativa no comércio de escravos coloniais holandês. Na verdade, o regulamento do Recife e congregações Maurícias (1648) incluíam um imposto (taxa judia) de cinco soldos por cada escravo negro que um judeu brasileiro comprasse da companhia das Índias Ocidentais. Leilões de escravos eram adiados se eles caíam num feriado judaico. Em Curaçao, no século XVII, bem como nas colônias britânicas de Barbados e na Jamaica no século XVIII, mercadores judeus desempenharam um papel importante no comércio de escravos. Na verdade, em todas as colônias americanas, seja francesa (Martinica), britânica ou holandesa, mercadores judeus freqüentemente dominavam”.
“Isto não foi menos verdadeiro no continente norte-americano, onde durante o século dezoito, judeus participaram do “comércio triangular” que trazia escravos da África para as Índias Ocidentais (Américas) e lá os trocavam por melaço que, por sua vez, foi levado para a Nova Inglaterra e convertido em rum para vender na África. Isaac da Costa, de Charleston, na década de 1750, David Franks, de Filadélfia, em 1760, e Lopez Aaron, de Newport no final dos anos 1760 e no início dos anos 1770. Os judeus dominavam o comércio de escravos no continente americano”.
Fonte: Jews and Judaism in the United States: a documentary history (New York: Behrman House, inc., pub, 1983), p. 14.
Dr. Raphael Lee é o editor da história judaica americana, a revista do “American jewish historical society” na universidade de Brandeis, em Massachusetts.



Ira Rosenwaike:
“Em Charleston, Richmond e Savannah a grande maioria (mais de três quartos) das famílias judias tinham um ou mais escravos; em Baltimore, apenas uma em cada três casas era escravista; em Nova York, uma em cada dezoito… Entre as famílias donas de escravos, o número médio de escravos variava de cinco, em Savannah, a um em Nova York”.
Fonte: “A população judaica em 1820,” em Abraham J. Karp, ed, a experiência judaica na América: estudos selecionados a partir de publicações do American Jewish Historical Society (Waltham, Massachusetts, 1969, 3 volumes), volume 2, p. 2, 17, 19.



Cecil Roth:
“Os judeus do Savanne Joden [Suriname] também foram os primeiros na supressão das sucessivas revoltas negras, de 1690-1722; estas, de fato, foram em grande parte dirigidas contra eles, como sendo os maiores senhores de escravos da região”.
Fonte: História dos Marranos (Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1932), p. 292.



Jacob Rader Marcus:
“Durante todo o século XVIII, até o início do século XIX, os judeus no norte possuíam servos negros; no sul, as poucas plantações de propriedade de judeus, eram cultivadas com trabalho escravo. Em 1820, mais de 75% de todas as famílias judias em Charleston, Richmond e Savannah possuíam escravos, empregados como empregados domésticos; quase 40% de todas as famílias judias nos Estados Unidos possuíam um escravo ou mais. Não houve protestos contra a escravidão, como tal pelos judeus no sul, onde estavam sempre em desvantagem, pelo menos 100-1… mas muito poucos judeus, em qualquer lugar nos Estados Unidos, protestaram contra a escravidão por razões morais”.
Fonte: Judeus dos Estados Unidos , 1776-1985 (Detroit: Wayne State University Press, 1989), p. 586.



Relatório da sociedade americana e estrangeira anti-escravagista, de 1853:
“Os judeus dos Estados Unidos nunca tomaram quaisquer medidas no que diz respeito à questão da escravidão. Como cidadãos, eles consideram isso sua política para que cada um escolha que lado ele julgue ser a melhor forma de promover seus próprios interesses e o bem-estar de seu país.
Eles não têm organização de um corpo eclesiástico que represente sua visão geral; sem assembléia geral ou equivalente. Os judeus americanos têm dois jornais, mas não interferem em qualquer discussão que não seja material para a sua religião. Não pode-se dizer que os judeus tenham formado uma opinião denominacional sobre o tema da escravidão americana…
Os objetos de tão significativo preconceito e injusta opressão como os judeus foram durante séculos, certamente, ao que parece, mais do que qualquer outra denominação, deveriam ser os inimigos de casta, e amigos da liberdade universal”.



Rabino Bertram W. Korn:
“Parece ser realista concluir que qualquer judeu que poderia se dar ao luxo de possuir escravos e tinha necessidade de seus serviços iria fazê-lo… Os judeus participaram de todos os aspectos e processos da exploração dos negros indefesos”.
Fonte: “Escravidão: Judeus e Negros no Velho Sul, 1789-1865″, em Abraham J. Karp, a experiência judaica na América: Estudos selecionados a partir de Publicações do American Jewish Historical Society (Waltham, Massachusetts, 1969), pp 184, 189. 



Rabbi Dr. Louis M. Epstein, autor de leis sobre sexo e costumes no judaísmo:
“A escrava era uma ferramenta do sexo, abaixo do nível de considerações morais. Ela era um bem econômico, útil, além de seu trabalho doméstico, para a procriação de mais escravos. Para atingir esse objetivo, o mestre acoplava-a promiscuamente de acordo com seus planos de criação. O senhor mesmo, seus filhos e outros membros de sua família se revezavam com ela para o aumento da riqueza da família, bem como para a satisfação de seus desejos sexuais extraconjugais. Visitantes e vizinhos também eram convidados a esse luxo”. http://noirg.org/articles/echoes-of-mr-yakub-after-patmos/



Seymour B. Liebman:
“Eles vieram com navios que transportam os negros africanos para serem vendidos como escravos. O tráfico de escravos era um monopólio real, e os judeus eram frequentemente designados como agentes para a Coroa em sua venda… [eles] foram os maiores fornecedores de navios em toda a região do Caribe, onde o negócio de transporte era principalmente uma empresa judaica… Os navios não eram só de propriedade dos judeus, mas eram tripulados por judeus e navegavam sob o comando de capitães judeus”.
FONTE: New World Jewry 1493-1825: Requiem for the Forgotten (Ktav, New York, 1982), pp 170, 183. 



Herbert I. Bloom:
“Os habitantes cristãos [do Brasil] tinham inveja porque os judeus possuíam algumas das melhores plantações no vale do rio de Pernambuco e estavam entre os principais donos de escravos e comerciantes de escravos na colônia.
O comércio de escravos [sic] foi uma das atividades mais importantes dos judeus aqui [no Suriname] como em outros lugares nas colônias”.
[Bloom é um rabino, da Columbia University, 1923, ph.d., 1937; mhl, Instituto Judaico de Religião, 1928, dd, 1955; rabino do templo Albert, Albuquerque, Novo México, 1928-1931.
Presidente da Kingston Associação Ministerial, 1945-1946, e 1959-1960; B'nai B'rith, organização sionista da América; vice-presidente, conselho nacional de capelão da prisão, desde 1962; comitê de ação social da conferência central dos rabinos americanos, desde 1947; autor: “Os judeus do Brasil holandês”, 1936; “As atividades econômicas dos judeus de Amsterdam”, 1937]



Arnold Wiznitzer:
“A companhia das Índias Ocidentais, que monopolizava a importação de escravos da África, vendia escravos em leilões públicos a pagamento em dinheiro. Acontece que a maior parte do dinheiro estava nas mãos dos judeus. Os compradores que apareciam nos leilões eram quase sempre judeus e, por causa da falta de competidores, eles podiam comprar escravos a baixos preços. Por outro lado, também não houve competição na venda dos escravos para os fazendeiros e outros compradores, e a maioria deles comprava a crédito pagável na próxima colheita em açúcar. Lucros de até 300% do valor de compra eram freqüentemente obtidos com altas taxas de juros … Se a data de um leilão caísse num feriado judaico, o leilão tinha de ser adiado. Isso ocorreu na sexta-feira, 21 de outubro de 1644“.



Rabino Morris Raphall:
“Continua a ser um fato que não pode ser negado, que em sua própria terra natal e, em todo o mundo em geral, o desafortunado negro é realmente o mais inferior dos escravos. Muito tem sido dito a respeito da inferioridade de suas capacidades intelectuais, e que nenhum homem de sua raça já inscreveu seu nome no Parthenon da excelência humana, seja mental ou moral”.



"Judeus no sul" - Web Dubois:
“O judeu é o herdeiro do barão-escravo em Dougherty [Georgia], e como vamos para o oeste, por largos campos de cereal e espessos pomares de pêssego e pêra, que vemos em todos os lados dentro do círculo da floresta escura uma terra de Canaã. Aqui e ali são contos de projetos para conseguir dinheiro, nascido nos dias frenéticos de reconstrução de empresas, as empresas de vinho, engenhos e fábricas; quase todas faliram, e os judeus as herdaram”.
Fonte: The Souls of Black Folk (1903) Nota: quando Dubois tentou publicar o livro em 1953, ele sucumbiu às pressões para substituir a palavra “judeu” pela palavra “estrangeiro”.



Racismo judaico


Moses Maimonides:
A enciclopédia da religião judaica refere-se a Moisés Maimônides como “símbolo da fé pura e ortodoxa”. Seu guia para os perplexos é considerado a maior obra de filosofia religiosa judaica, mas seu ponto de vista sobre os negros era medonho:
“Os negros encontrados no remoto sul, e aqueles que se assemelham a eles dentre os que estão conosco nestes climas. O estado deles é semelhante ao de animais irracionais. Para mim, eles não têm condição de homens, mas entre os seres um grau menor do que o posto de homem, mas maior do que o posto de macacos. Porque eles têm a forma externa e traços de um homem e uma faculdade de discernimento que é superior à dos macacos”.



Prefeito Mordecai Manuel Noah (1785-1851):
Ele era considerado o mais ilustre judeu leigo em seu tempo. Ele foi um defensor da escravidão tão prolífico, que o primeiro periódico americano negro, The Freedom’s Journal (O Jornal da Liberdade), foi lançado em resposta à propaganda racista de Noah. Na verdade, ele defendia a escravidão chamando-a de liberdade:
“Não há liberdade sob o nome de escravidão. Um negro do campo tem sua casinha, sua esposa e filhos, sua tarefa fácil, seu pedacinho de milho e batatas, seu jardim e frutas, que são a sua receita e propriedade. A empregada doméstica tem roupas apropriadas, suas refeições de luxo, sua privacidade permitida, um gentil senhor e uma amante indulgente e freqüentemente afetuosa”.
Ele argumentou que “os laços da sociedade devem ser mantidos como eles são agora” e que “emancipar os escravos seria pôr em risco a segurança de todo o país”. O The Freedom’s Journal chamou Noah de “inimigo amargo” do homem negro e William Lloyd Garrison, o líder abolicionista branco, o chamou de “descendente direto dos monstros que pregaram Jesus na cruz”.



Lester D. Friedman: Autor de “A imagem do judeu de Hollywood”
“Hoje, a maioria das pessoas associa a tradição 'blackface' com shows de menestréis, e mais particularmente, com Al Jolson. Na verdade, muitos artistas judeus obtiveram sucesso inicial e continuaram a usá-lo.
Sophie Tucker foi anunciado como o “manipulador de música crioula”. Eddie Cantor tocou Salomé vestido de drag e blackface, enquanto George Burns, muitas vezes, viajou com uma face negra ainda mais cômica e estilizada do que Jolson. Mais tarde, George Jessel, muitas vezes, juntou Eddie Cantor no palco em várias rotinas blackfaces…
Na verdade, é muito fácil ignorar os depreciativos aspectos de tais atividades, o racismo inconscientemente aceito e alimentado por essas paródias cruéis, citando contextos históricos. Os indisfarçáveis elementos ridículos em retratos blackface como por judeus imitando os estranhos estereótipos de negros agora parecem suspeitos como necessidade desesperada de um grupo a afirmar a sua própria superioridade, imitando o outro. Tal motivação talvez inconsciente não deixa de ser difícil de ignorar”.

Fonte com mais dados: http://yahshurun.blogspot.com.br/2012/07/os-judeus-e-o-trafico-de-escravos.html

10 comentários:

  1. https://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080808033108AAkA7ZW

    http://www.publico.pt/portugal/noticia/portugal-deve-pagar-indemnizacoes-pela-escravatura-1675470

    Cobalto

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  2. Sei que não é o tópico pra isso, mas mesmo assim envio e sugiro que add e frequente os 2 links abaixo, são muito bons:

    "Governo israelense promove estupro de advogado especializado na causa palestina."
    Fonte: http://electronicintifada.net/blogs/rania-khalek/israeli-government-promotes-rape-advocate-expert-palestinians
    (Este link já foi tentado derrubar por hacker judeus)

    Nos EUA estão tentando aprovar uma lei que considera crime de antissemitismo ou racismo qualquer crítica ou denúncia que se faça contra Israel. Trocando em miúdos, se você sabe de um crime, de um assassinato por exemplo, feito por um judeu ou pelo governo de Israel, e fizer a denúncia, você será preso por racismo.

    Veja aqui:
    http://falastinews.com/2014/11/09/jewish-criminal-protection-bill-stop-it-in-the-senate-now/

    http://falastinews.com/2014/11/09/h-res-707-repeals-the-1st-amendment/

    Repasse, não páre as informações em você. Não temos este direito. A verdade não nos pertence, ela pertence à Humanidade.

    Um grande abraço a todos. Obrigado

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  3. Boas, hé hé, mas os esclavagistas são sempre os brancos. Esses judeus fizeram de tal maneira que quem arca com todo o mal da escravatura são os brancos. Metem-nos uns contra os outros enquanto eles estão descansados e esfregam as mãos. Eles são uns santos!

    Como é que a história pode ter sido manipulada até este ponto ? Será que as pessoas não pensam, não raciocinam um bocadinho ?

    Boas.

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    1. A propaganda é a alma e a arma do negócio.

      Quem tiver a pachorra de ler o excelente livro "Os magnatas do tráfico negreiro" nunca mais terá dúvidas do que de fato ocorreu e ainda ocorre no mundo sobre esse assunto.

      Mas fazer o gado humano ler algo além de "Crepúsculo" é complicado.
      Abraço.

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  4. Infelizmente é assim...vou-me procurar esse livro, nunca o li. Mas tenho um muito bom, do Hervé Ryssen, que fala da escravatura e tráfico de brancas. Ora basta juntar esses dois livros, enfim, nada lhes escapa, seja a escravatura negra, branca, amarela, tudo lhes serve de proveito. Impressionante! Mas o culpado é sempre o branco...tem-se a fama mas não se tem o proveito.

    Boas.

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    1. Se tiver em português, adquiri-lo-ei.
      Grato.

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    2. Infelizmente acho que só existe em francês. É um pequeno livrinho de 36 páginas. Já agora uma entrevista dele, apesar dos anos, é bem actual, o pdf original está no link:

      http://gangdaervilha.blogspot.pt/2015/09/a-mafia-judaica-entrevista-herve-ryssen.html

      Boas.

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  5. Os cristãos Judeus têm MOISES como seu heroi afinal foi ele quem abriu o mar vermelho e livrou seu povo da escravidão EGIPCIA. Porem na casa de Jacó havia 02 escravas egipcias que eram propiedades de RUTH E RAQUEL .e Que prestava serviços sexuais ao patriarca da familia....BOM ! ficou bem claro que eles os Judeus sempre foram ESCRAVAGISTAS .

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    1. Não nos esqueçamos de Abraão, que fez da própria esposa uma escrava sexual para prestar serviços aos bam-bam-bans da época. Coisa de luxo!...

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